(四)"共生和谐论"
　　对内：科学发展，和谐社会。
　　对外：合作共赢，和谐世界。
　　基本方法：寻求各方利益的汇合点。
　　哲学依据：系统论，共生论。
　　八、中国特色社会主义理论体系产生的时代背景
　　※苏联东欧巨变和中国十年文革之后，社会主义实践上的失败（严重受挫）引发的社会主义理论研究的繁荣，为中国特色社会主义及其理论体系的塑造提供了丰富的思想资源。围绕这一主题的大辩论，卷入地域之广（不仅原社会主义国家，还有发达世界、发展中世界，几乎所有国家，堪称世界性的），参与者阶层之广（不仅有学术界，还有政界高官，普通百姓），持续时间之长（已经近三十年，而且还在持续深入），争论之烈之深入，发表的书籍文章言论之多（当可以亿计），都堪称世界之最，在当今世界，在世界历史上，没有那一个主题引起的大辩论，能与之相比。应当看到，中国特色社会主义及其理论体系正是这场大辩论的产物和结品。这场仍在持续深入的大辩论，仍在源源不断的给它提供丰富的思想营养资源。
　　※现代自然科学各领域（信息技术、生物技术、基因科学、航天技术和宇宙学等）的发展，所引起的哲学方法论（系统论、分岔论、共生论等）的发展变革，为社会科学、为马克思主义研究拓广了视野，提供了创新发展的有力工具，使人们可以更全面地认识自然和社会大系统各参项之间的相互关系，它们之间不仅存在矛盾对立、生存竞争，还有统一溶合、共生共存的关系。这就为中国特色社会主义理论体系中的"合作共赢"、"和协世界"、"和协社会"、"科学发展"等支柱性的关键概念提供了哲学方法论的支持。
　　※现在的世界已不是列宁写作《帝国主义论》的帝国主义和无产阶级革命的时代，也不是十月革命后和第二次世界大战后出现的两种社会制度、两个军事阵营、两个世界市场对垒的时代，而是经济全球化、政治"一超多强"并存、十三亿人口大国中国倔起正在引起国际关系大变动的时代，这要求我们必须扬弃一切过时的陈旧观念，用创新的观念去观察和应对世界挑战。这为中国特色社会主义及其理论体系的塑造提供了政治上的需求和支持。